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为证券之星据公开信息整理，由智能算法生成，不构成投资建议。 1月11日晚上，《风马牛年终烩——换个方式 再来一次》在北京举行，嘉宾妙语连珠，现场气氛热烈。前两天分享了冯叔的演讲（点此回顾）、360集团创始人周鸿祎的演讲（点此回顾）。
很多人在问，为什么今年的主题要换，为什么「年终烩」要用这个「烩」。我觉得这个「烩」挺对的，我们确实不是一场很传统的年度晚会。 我第一次跟冯仑对话，是在亚布力，那年他是轮值主席，他说不谈段子谈未来。我们聊的是他最擅长的，当时他的问题是「在太空中如何造人」，我给他讲失重问题，各种各样的问题。从那时起，我就比较适应他的风格了，这是跟他的缘分。 最近我很佩服周鸿祎，他有几件事真是让我惊讶，第一，教我徒手攀岩，第二，拍了短剧《重燃人生之隐世黑客惊艳全球》，大家看这个视频了吗，拍得很好。前两天，新浪财经的邓庆旭问我怎么看老周，我说他无所谓，他早已过了用别人怎么看他来定义自己的时候了，他甚至享受一直在风口浪尖上的感觉。 如果要让一个事物走进千家万户，走到每个人心里，它必须处于舆论焦点。大家不要担心追求流量会怎么样，不喜欢你的人多，喜欢你的人可能更多，从绝对量来看，喜欢你的人远远多于不喜欢你的人。因为不喜欢你的人老在网上直接留言，喜欢你的人只是默默点赞，所以只要粉丝数增加就代表你赢了，这是算法问题。 大部分朋友是见贤思齐，别人做得比我好，我赶快学，而不是人家钓鱼你扔石头，看不起、看不上，最后看不见，时代就呼啸一下而过了。以此敬我的两位好哥们儿、好兄弟，也跟所有人共享，新的一年，尽我所能，敬我所不能。
我是做生命科学的，主要从演化开始讲。 很多人说，evolution到底怎么翻译？进化？我认为是演化。其实生命都是智能体，基因就是智能体，细菌是个小模型，它是个边缘计算，但是你能说它比人类活得不好吗？现在甲流病毒又来了，它的程序代码量只有12000个碱基，而人有60亿个碱基，结果谁赢了？甲流赢了。所以你能说小模型干不过大模型吗？ 从这个角度看，不要认为生命一直是往上走的，我们从来不认为演化是有方向的。 1859年达尔文提出「物种起源」，1893年「达尔文的斗牛犬」赫胥黎写出《进化论与伦理学》，或者叫《演化论与伦理学》，又过了5年，严复把它翻译成《天演论》，他没有翻译成《天进论》，因为不知道是进是退。演化追求的永远不是最优、不是最强，而是最适合。 这是一个很经典的段子，也是华大一篇很有意思的文章，为什么西藏的朋友们能爬山？
能爬山就好吗？如果西藏朋友来到北京会怎么样？醉氧。我们到了高原容易怎么样？缺氧。所以能爬山的基因是好还是不好，要看你在什么环境。我们筛出的这个基因叫EPAS1，我给它起了个中文名叫易爬山基因，好记吧？藏族中大概87%都有这个基因，我们汉族中就10%，这就是典型的演化。 企鹅会不会飞？在水里飞，只要把水看成空气，企鹅是最适合在水里飞的，这就是怎么看「企鹅是鸟」这个分类。鸟会不会飞有什么关系？企鹅最重要的是适应它所生存的环境。 基因只有最适合，没有最优，基因要跟环境一起互相作用。 希望大家记住这句话，「若无演化之光，则生物学毫无意义。」这句话的意思是，只研究人类是研究不明白的，非得要见天地、见众生，最终才能见自己。要明白，我们跟地球上存在的万事万物骨子里是一样的。 生物演化的动力是什么？我们认为是寻找新的生态位，演化的动力就是例外。 生命科学唯一不例外的就是例外，这个例外就是演化的动力。因为基因复制会出错，信息传输也会出错，这种出错就是演化的动力。尽管生命很高保真，然而有遗传、变异，你一定既像你爹妈又不完全相同，哪怕你是克隆的，你也不一样。
举一个例子，这玩意儿叫海天牛，你说它是动物吧，它能够自养，你说它是植物，它又可以吃其他的东西。一生吃一顿饭，第一顿吃一点蓝绿藻或者是黄藻，就会把黄藻的基因遍布全身，它就有了叶绿体，自己能给自己供给能量，这是动物还是植物？ 动物、植物是人类的定义。猫从来不知道自己叫猫，是你叫它猫，猫可能管我们叫猫。一个妈妈带一群孩子到水族馆，说孩子们快看，这些都是可怕的食人鱼。食人鱼妈妈带一群小鱼，跟它们说，孩子们快看，这些都是可怕的食鱼人。就看你从哪个角度去思考这个问题。 快过年了，讲一个反常识的，海带是植物还是动物？它肯定是生物，接近原生生物，属于茸囊生物里的茸鞭生物下的褐藻，严格意义上讲，海带不是植物，你见过海带的根茎吗？你看到的是它的假根。吃海带更接近于吃肉，都是蛋白质。 这是现在很有意思的一个分类问题，海带更接近于动物。我上次讲完，有人问我，以后我们素食还能不能供海带？不要想太多，你喝不喝开水？喝开水的时候杀死多少微生物，那叫不叫杀生？杀微生物就不是杀生吗？ 这都取决于你对世界怎么认知。凭啥就能吃猪？猪的贡献真的很大，中国14亿人一年要吃7亿头猪，我们应该对猪致以崇高的敬意，没有猪肉好多菜做不出来。 和演化中的例外一样，社会发展也从来没有确定性。科技相对容易预测，但是社会是混沌的，是超高维度的，有大量我们看不见的黑天鹅事件。请大家记住这句话，不要浪费一次伟大的危机。所有生物最后能成功，都是因为别人贪婪的时候它胆怯，别人胆怯的时候它贪婪。
人类走到今天是历史的必然吗？或者说，历史会永远滚滚向前吗？历史会不会倒退，会不会开倒车？这也是我们一直在关心的问题，非常大的问题。 我们不是对未来不清楚，而是对过去不清楚。 我们今天讨论的历史，无外乎1万年的人类史，5000年的中国史。讨论史前史的时候，肯定是要从34亿到38亿年前的生物演化开始，比如说地球的历史——如果今天的物理学是对的——46亿年，有化石记录的生命史至少不晚于34亿年，恐龙整整统治了地球1.6亿年。有谁考虑过是霸王龙发动了对三角龙的灭绝吗？恐龙用空调吗？恐龙做房地产吗？都没有，恐龙灭绝没有谁故意捣乱，一颗乱七八糟的小行星咣就撞到墨西哥，然后这些大动物都没了。 人类统治地球大概从1.1万年前开始，感觉自己是地球的主人了，短短1万年，人类快把地球弄得自己都觉得过不下去了，这是很了不起的一个事情。不要觉得人类走到今天这一步是历史的必然，它是一系列偶然，是千军万马过独木桥到今天的结果。
哺乳动物在恐龙退场以后才登上历史舞台，而在哺乳动物之前，寒武纪大爆发的时间是5.6亿年前，5.6亿年前到6600万年前经历了5次大灭绝，奥陶纪大灭绝、泥盆纪大灭绝、二叠纪大灭绝，三叠纪大灭绝，再到白垩纪大灭绝，体型最大的未必能活下来。 适者生存，这句话看起来是自然界的事情，产业当中也同样适用。 蛇经过26次努力，终于把一个基因甩掉了，蛇没腿了，可以钻到洞里去，蛇找到了自己的生态位，多了不起。今年是蛇年，十二生肖里龙是虚拟的，鸡是鸟，其他9个都是哺乳动物，蛇跟恐龙一个时代的，现在还存在，所以不要过于追捧恐龙，多看看蛇。 每一类生物的演化在那一刻都不是最好的，人类也有一大堆没怎么演化好的东西，需要时代不断往前走。 你能看到多远的过去，就能看到多远的未来，历史学就是未来学，希望大家能记住这句话。 大家天天抱怨快过不下去了，我们来聊聊这个话题。如果物质环境特别好，人类就繁衍得好吗？人类没做过这个实验，但是孟子说过，生于忧患而死于安乐。
举一个可能有人知道的例子，老鼠乌托邦25号宇宙。约翰·卡尔霍恩在1947年到1968年间，连续做了25个宇宙，给老鼠无穷无尽的条件，人为制造一个不愁吃喝的完美的老鼠乌托邦。他给的空间可供4000只老鼠生存，只放4公4母8只老鼠进去，看这些老鼠会变成什么样子。 一开始老鼠特别高兴，玩命的生，玩命的繁衍，几个月就有了几百只老鼠。大概到300只老鼠的时候，老鼠之间出现了阶级，有一些老鼠更强大，就变成级别最高的阶层，一个奴隶社会就出来了。老鼠接着繁衍，之后就产生了一系列问题，到1780天的时候，最后一只老鼠死了。在此之前，所有的老鼠不再繁衍，互相攻击，甚至吃自己的孩子，还有一部分老鼠离群索居，最后这个群体泛雌化、低欲望，濒临灭绝。 这是对当下人类社会的隐喻。 当物质极大满足之后，人类的参与感在哪里？如果AI真正开始碳硅结合，甚至开始替代碳基生命以后，我们对这个世界的贡献在哪里？我们今天的老龄化、少子化、低欲望化、无性化又是因为什么？老鼠和人类的基因相似度是85%，很多对老鼠有用的，对人类也有用。 约翰·卡尔霍恩在总结老鼠乌托邦25号宇宙的时候，说了两句话，第一，这些老鼠的条件太优越了，没有危机感就没有更强的生存意志；第二，老鼠的社交密度太高了。这句话对今天的年轻人也适用，当你大量刷无厘头短视频的时候，你的社交密度太高了，这个时候你的各种感知就会被切断。 一个基本的案例告诉我们，适当保持生存的压力，对种群是有好处的。 既然这样，我们要不要担心未来？哲学上有一个特别难回答的问题，我们为什么会自杀？ 死亡是最大的事，我们要不要担心死亡？我不解释死亡背后的生物学机理，死亡就是一种程序，我很喜欢伊壁鸠鲁的解释：我活着的时候根本不知道死亡，我死的时候也不知道死亡。对你来讲，死亡发生了你是不知道的，为什么要担心死亡？为什么要纠结呢？
有一本书特别搞笑，叫《斑马为什么不得胃溃疡》，里面讲了很多斑马的故事。人类的神经系统太发达了，有860亿个神经元，猕猴只有60亿个神经元。因为人的大脑太大，身体太小，大脑闲着没事的这一部分就演化出了智能。智能有好处也有坏处，好处是让我们相信「相信的力量」，我们相信未来，不好的就在于你会一朝被蛇咬，十年怕井绳，你会担心未发生的事情。 斑马不会，它没有这么强的迷走神经，不会担心狮子什么时候来吃它，斑马没事就吃草，狮子来了就跑，跑不过就被吃，没被吃继续吃草，所以斑马不得胃溃疡。 人类为什么会得胃溃疡？大量压力不断作用在中枢神经系统，通过迷走神经不断刺激消化系统，在这种压力下，久而久之就胃溃疡了。 斑马给了我们很多人生感悟，别去跟一些没有意义的事情较劲。 没有人可以掌控未来，所有的预测都基于今天的已知，从数学的角度讲，未来不就是当下的积分吗？所有人都把握当下，不就是把握未来吗？把握当下就把握着未来，你怎么过今天就怎么过今生。
人和动物真正的区别，正如我刚才所讲的，人类的中枢神经系统的神经元拓扑结构可以完全重构。换言之，你如果相信美好的事情会发生，它就会发生，你如果天天看负面的信息，你凝视深渊，深渊也凝视着你。 我希望每一个人都对自己更好，让自己变好，与周围更友善，活得更加自洽与和谐，不要浪费这么聪明的大脑，因为它可以重塑神经元，你的过去可以被你的未来所治愈。你过去有100次失败，只需要一次成功，就证明那不是100次失败，而是为了这次成功所做的积淀。 讲到这儿，还要继续回答生物演化的本质是什么。 生命演化的本质是多样性。多样性可以代表很多事情，只要一个社会当中多样性足够强，这个社会就是非常好的。如果大家今天都想考博考公，肯定是有问题的，因为丧失了向上的阶层流动性，以及人生选择的多样性，这是很关键的。 多样性是生命的最高法则。有种鱼叫提塔利克鱼，大概在3.6亿年前从海里爬上了陆地，这种鱼失去了大海，但是它不上岸，四足动物就上不了岸，今天人类都不在这。 我们要感谢这种鱼，它失去的是海，获得的是陆地和天空。人类注定会成为多行星物种，因为我们的祖上就是这个样子，别老觉得先驱多伟大，生命最伟大。我们每一个人掌握了高级技术以后，就会被诞生了几千年的概念束缚，我希望你们要遵从生命演化的本质，不要纠结。 创新不是无中生有，创新是乱中生有，不要追求极致的秩序，而要追求极致的混杂和多样性。在这种条件下，一个组织方向大致正确，组织充满活力。今天让大家用AI工具，恰恰是为了增加多样性，而不是所有人用同样的软件生成同样的东西。 虽然我是做科技的，但是仅靠科技就能解决人类的所有问题吗？要承认科学是有极限的，若以人为万物的尺度，则必不存在绝对真理。我们今天做的所有的事情，都是从人的角度出发，怎么可能是绝对真理，就像食鱼人和食人鱼的故事。 所以，简单相信当下的科学，就是在用无神论造神。你要知道科学不仅在颠覆迷信、反对迷信，科学也在颠覆同一个现象，不同的假说要能被独立重现，能被证伪，科学也在不断竞争。 科技太冷了，它只能决定我们奔跑的速度，爱、文明和悲悯才能决定人类奔跑的方向。 从这个意义上讲，我们要充分理解爱、悲悯和文明，这几件事情是我们生而为人的哲学定义，跟科技无关，佛陀、老子，包括古希腊的先贤，他们对哲学的认知，今天我们想超越是很难的，尽管那个时候科技不可能有今天这么强。 世界之所以美丽，就是因为它的多样性，它从来没有放弃任何一种色彩，没有黑就没有白。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同，这就是生命科学之美。接纳这个世界上的一切的事情，心生欢喜，见天地，爱众生，悟自己。 认知生命科学，重点是认知什么？首先探索自然的宏伟，感受人类的卑微，了解造物的神奇，认知众生的平等，进而你就会有悲天悯人的共情，超脱生死的达观，这就是我们认知生命科学的意义。 如果说学天文学能让人感到谦卑，学生命科学一定会让你认知到平等，人类不过是870万个真核物种当中非常渺小一个。 几年前看一个漫画，叫《进击的巨人》，有人说巨人好残忍，没事就弄个人吃吃。很多朋友给我发这个图的时候，我回复了一张图，有区别吗？人吃小龙虾残忍吗？某种程度上讲，巨人能吃人，你能吃龙虾，这两个事情很公平，就跟我说的食人鱼和食鱼人的故事一样。
我们自觉是万物的灵长，但我们人类管自己叫灵长目挺不要脸的，所有好的事都出于人性，不好的事都出于兽性，「不是人」的事都是人干的。 我没有见过两群猫，一群猫组织起来把另一群猫全部灭掉，没有，只有人类会通过大规模的组织洗脑，对另外一个种族进行种族灭绝。 我不担心有一天AI会取代我们，我更愿意看到碳硅结合，我也不担心硅基生命与人类一样思考，我很担心人类像硅基生物一样去执行，活得像机器人一样。 我是做生命科学的，我特别知道，如果生命是一组代码，人类最了不起的就是代码当中有了爱，理查德·道金斯说基因是自私的，人类最了不起的是自私的基因中涌现出了无私的人性，并且用无私的人性不断管理自私的基因。 如何把握AI的未来？AI就是我们的孩子，人类行善AI就行善，人类作恶AI就作恶，如果我们给AI的语料都是打打杀杀，AI也不会对我们好。所以硅基生命的未来依然取决于我们。 今天我们的相聚，不过就是将这份爱永续传递。谢谢各位。
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